السبت، 13 نوفمبر 2021
السبت، 18 أغسطس 2012
فضفضة\رسالة إلى رئيس وأعضاء الؤتمر الوطنى العام
فضفضة
رسالة إلى رئيس وأعضاء المؤتمر
الوطنى العام
بعد التحية
السادة رئيس وأعضاء المؤتمر الوطنى
العام كمواطن مسلم ليبى أمازيغى أطالب بحقوقى كاملة كإنسان وكمواطن ليبى إسوة
بالليبيون العرب فإذا تمتع المواطن الليبى العربى بحقوقه كاملة 100% مثلا فإنى لن
أرضى بنسبة 99.9 دائرة.ولن أكون مواطنا من الدرجة الثانية.فطلبى كإنسان ليبى هو
ترسيم اللغة الأمازيغية والإعتراف بها كلغة ليبية بالدستور مع تعلمها وتعليمها
بأماكن تواجد الأمازيغ.و ضمان تخصيص الموارد الكافية لتعليم اللغة الأمازيغية
وتطويرها.ودعم البحوث والدراسات التى تهدف إلى إبراز وإشهار الثقافة الأمازيغية
ونحمد الله أن الموارد التى وهبها لنا الله سبحانة وتعالى كافية لتطوير الثقافتين
واللغتين العربية والأمازيعية.
وبهذه الرسالة نتمنى على جميع الإخوة
إثراء النقاش بخصوص إيجابيات وسلبيات دسترة اللغة الأمازيغية.
أولا الإيجابيات.إن دسترة اللغة الأمازيغية تحقق
لليبيا والليبين مايلى.
*أن كل الليبيين سواسية يتمتعون بكامل الحقوق
وعليهم آداء كامل الواجبات.وهذا يخلق مجتمع متجانس متعاون يحترم بعضه البعض وولاء
الجميع لليبيا ومصلحة ليبيا لديهم فوق الجميع.وهذا مايحقق المواطنة الفعلية.
*إحساس الأمازيغ بأن لاظلم بعد اليوم.ويشعر كل
واحد منهم أنه فى المكان الصح والزمان الصح.وأنه يتمتع بكامل حقوقه فوق الأرض وتحت
الشمس.فينتج ويبدع ويساهم بفعالية أكبر فى بناء ليبيا الحرة.
*عدم إعطاء فرصة لمن يصطاد فى الماء العكر ولا
يجد إلا من يصطاده.
*تصبح ليبيا الحرة فعلا بلد الحرية والعدل
والمساوات.وتفتخر بذلك بين الدول وفى صفحات التاريخ.
*تتحول السيئات إلى حسنات,ويحل الحب محل
الكراهية والعلم محل الجهل والإيثار محل الأنانية والحسد,
والأخوة محل العداوة.والعدل محل الظلم.وإحترام
إنسانية الإنسان محل تجاهلها.
*حلول الإستقرار والأمن والتفرغ لبناء الإنسان
الليبى الحر الكريم دون عوائق قبلية أو مناطقية أو جهوية
وبدون تمييز مبنى على العرق.والجميع يقول من
أعماقه,قبيلتى ليبيا وقريتى ليبيا ومدينتى ليبيا ومصلحة ليبيا فوق الجميع.
*أن يكون الجميع إخوة كما يحب الله سبحانه
وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم عملا لاقولا.ويتحقق كل الخير والتراحم والتوادد
الوارد بالقرآن الكريم وسنة نبيه المصطفى الأمين عليه أفضل الصلاة والتسليم.
*أن يؤجر الجميع على الحب والإحترام المتبادل
والتعاون ولم لا ونحن مثلنا مثل الجسد الواحد.
*أن يؤجر الجميع على تحطيم آمال أعداء المسلمين
والإسلام ويخيب ويفشل أجنداتهم.
*إيقاف توريث الجهل والعصبية لأجيالنا القادمة
والتى تستحق أن نورث لها الخير والبركة والنماء.لا الأحقاد والكراهية
الرعناء.فعلينا تسوية جميع مشاكلنا وتحمل المسئولية الكاملة لاثوريتها لأبنائنا
الأبرياء والذين لاعلاقة لهم بذلك لامن قريب ولا من بعيد.
*بناء الإنسان المسلم الخيرالفاعل لكل خير
والتارك لكل شر.
*زيادة إنتصار الخير على الشر والحب على
الكراهية.والعلم عن الجهل والسمو الأخلاقى عن الحقد والنفاق.وإستبدال الشر بالخير
والشك باليقين والإنتقام بالإحترام والفوضى بالقانون,والعنصرية بالمساوات.
والظلم بالعدل.والعنتريات بالتسامح.
*يزداد الجمال والتنوع فى الثقافة الليبية
ونتخلص من الزكام وعمى الألوان.ونتمتع بالروائح الطيبة والمناظر الجميلة,فالمريض
بالزكام لايلام فى عدم التمتع بالروائح الطيبة والمصاب بعمى الألوان لانطلب منه أن
يصف لنا جمال التنوع.
*البعض يعتقد أنه أفضل من غيره ويقول إبن الفار
حفار وينسى ياما من نار تعقب رماد.ومايطلع لبوه كان القنفود.فننهى التطفل على حساب
الغير ونفخر بإمكانياتنا وقدراتنا الموهوبة المصقولة وقدراتنا المكتسبة.
*لاأحد منا أختار والديه أو قبيلته أو مسقط رأسه
أو تاريخ مولده أو جنسه أو لون بشرته أو شكله وأبعاده.فهى مشيئة الله فى خلقه وليس
لنا إلا قبولها والرضى بها.ولا وجود لجنس نقى إلا فى المناطق النائية والأدغال حيث
لم يختلط الناس بعضهم ببعض وهذا نادر جدا.وعليه فقد يكون العربى أعجمى والأعجمى
عربى ولا فخر.ولا فرق بين عربى وأعجمى إلا بالثقوى.والله جعلنا شعوبا وقبائل
لنتعارف.وليس للإنسان إلا ماأكتسب بجهده وإرادته لابجهد غيره وإرادة غيره.ومن ثم
نتخلص من الأفكار السلبية والغير صحيحة ودقيقة ونسعى إلى بناء ذواتنا كأفراد عصاميين
لامتواكلين وسلبيين.
*نعيش الحاضر والمستقبل ونحترم ونستفيد من عبر
ودروس وتجارب الماضى عندما نتخلص من عقدة التفوق العرقى فالمتفوق لايسعى للتفوق,
مالم يدرك أن الإحساس بالتفوق عن غيره هو أحد
الأسباب الرئيسية فى تخلفه فيعيش على أمجاد الماضى وينسى الحاضر والمستقبل.
*يرتقى ويسمى تفكيرنا كلما تخلصنا من عدم إحترام
الغير بمبرر أو بدون مبرر,وكلما تعمق إيماننا أزددنا حبا وإحتراما لبعضنا البعض
وتأكدنا أن الله كرمنا وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا,وجعلنا خليفة فى الأرض
وذكرنا أن أكرمنا عنده أثقانا,فلنتنافس فى المزيد من الثقوى لاالمزيد من العنتريات
التى لامبرر لها إلا أنها من حبائل الشيطان.
*عدم توريث العنصرية وسلبياتها وتبعاتها للأجيال
المقبلة.
*تعدد الثقافات تعتبر من المزايا بحد ذاتها.ويمكن
إستثمارها بما يفيد البلاد والعباد.
*كما أن عدم دسترة اللغة الأمازيغية تجعل
من المتطرفين أكثر تطرفا وقد يتحول المعتدل إلى متطرف فالأمر متعلق بحقوق
أساسية.ويجعل من غير المهتمين بالأمازيغية يتحولون إلى نشطاء يطالبون بحقوقهم
القانونية.
أما دسترة اللغة الأمازيغية فيجعل من
ثورة 17 فبراير ثورة يشار إليها بالبنان لما حققته من إنجازات فى مجال حقوق
الإنسان.
وأخيرا تفادى توسيع الهوة وزيادة
المشاكل وعدم الإستقرار إذا لم يتساوى الجميع فى الحقوق والواجبات.فالمواطنة كما
تدركون مهمة للغاية.
كل هذا وعديد المزايا الأخرى التى لم تذكر تتحقق
بمجرد كتابة بضع كلمات بالدستور الليبى.
وأتمنى من الجميع مناقشة الأضرار التى تنجم عن
دسترة اللغة الأمازيغية إن وجدت.مع الأخد بالأعتبار أن من فضل الله علينا جميعا أن
مواردنا كافية لتحمل الأعباء المالية الناجمة عن دسترة اللغة الأمازيغية والبحث
والتطوير وإشهار الثقافة الأمازيغية.
ونتمنى عليكم عدم السماح لتدخل دار
الفتوى والمشائخ فى دسترة اللغة الأمازيغية إلا إن يقولوا خيرا أو ليصمتوا.ولهم
أقول.......................
إما نكون مسلمون أو لانكون ونكون
عربا وأمازيغ وكيفما شئنا.أما مزج القومية العربية وغيرها من القوميات بالإسلام
فأعتقد هناك تعارض واضح بين العصبية العمياء والجهل والجاهلية وبين الإسلام الذى
يقول إن أكرمكم عند الله أثقاكم وأنه لافرق بين عربى وأ...عجمى إلا بالثقوى وإن
إختلاف الألسن آية من آيات الله وأن المسلم عليه أن يحب لأخيه المسلم مايحب
لنفسه.فلن يكون المقبور وجمال وصدام وبشار وبقيتهم مشائخ يفتون للمسلمين ولن
يقبلوا كذلك.فالأمر ليس مزاج وهوى يتبع نكون مسلمون متى شئنا وعربا متى شئنا فنأخد
ببعض الكتاب ونترك بعضه.والأسوأ أن يكون ذلك من قبل من يعملون يالفتوى.فأثقوا الله
وأبتعدوا عن الفتن ماظهر منها وما بطن ولتعملوا على تحقيق العدل والمساوات بين
الجميع وإلا أنزعوا عمائمكم وكونوا ماتريدون. وكفانا ضحكا على الذقون.وموتا من أجل
الأموات.أنتم أكثر من يعلم أن الفتنه أشد من القتل ,وانه لن يدخل الجنة من بقلبه
ذرة من الكبر. فتخلصوا من الثقافة السلبية التى تدمر ولا تعمر.وكونوا دعاة للخير
وداعمين له وتعاونوا على البر والثقوى وأعلموا أن كل ماهو آت قريب. وأننا جميعا
سنلتقى ونحاسب ويعطى كل ذى حق حقه شاء من شاء وأبى من أبى.فياشيوخ القومجية
أستيقظوا ومن العيب أن يقدم لكم شخص محاسب النصيحة. فمرحا بكم فى خدمة الإسلام
والمسلمين,وفى إحقاق الحق وتحقيق المساوات بين الليبيين جميعا.ولنقل خيرا أو
لنصمت.فالكلمة الطيبة أصلها ثابت وفرعها فى السماء.ولا ننسى أننا نقتدى بالنبىء
العربى الأمى والذى جعله الله على خلق عظيم عليه أفضل الصلاة والتسليم.وكفاكم
تجاهلا لغير العرب من المسلمين.فالكل سواسية والمواطنة هى مبتغانا حيث يتساوى
الجميع كما يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.ولا تنسوا أنكم تحملون رسالة فى
غاية الأهمية وهى التقريب بين المسلمين وقول الحق ولا شىء غير الحق.وستتحملون
مسئولية مواقفكم فى الدارين الأولى والآخرة.فكونوا مع المظلوم حتى يزال عنه الظلم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الجمعة، 27 أبريل 2012
من المستفيد من الفتنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من المستفيد من الفتنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاأحد ينكر وجود أجندات داخلية وخارجية متعددة,وهذا أمر طبيعى بالنسبة لموقع وثروات ليبيا,فالكل يريد المشاركة وهبش نصيبه من الكعكة الليبية الطيبة لأهلها والمرة لسارقها ومغتصبها.والبعض الآخر يعمل بملياراته وبطانته وجنده على إفشال الثورة وشدها للخلف وعدم إستقرارها فنجا حها هو خطر كبير على كرسيه وبقرته الحلوب.ولا يزالون يؤمنون بأن الحل الأمنى هو الحل الأمثل,ولم يقتنعوا بعد أن الإصلاح الجدرى وإحترام إنسانية الإنسان وقفل سجون الرأى هو الحل الوحيد لبقاء قصورهم مفتوحة.فالجميع متخرج من مدرسة واحدة بل البعض منهم أساتذة بها.وأنظر إلى غسيل مخ جنودهم وملئها بالحقد والكراهية لمواطينهم والولاء لأسيادهم. وسوريا مثال حى لذلك فالكل يعترض ولكنهم تحت الطاولة مؤيدون وداعمون للنخاع حماية لمدللتهم وضمانا لعدم نهضة الإسلام والمسلمين فيغتالوا وهم أجنة ولا يسمح لهم بالولادة والنمو.فالأعداء كثر ولديهم المليارات والخبث والمكر ولا يراعون فينا إلا ولا دمة.فعلينا باليقظة والحذر وعدم الإستماع لمقولة لاوجود لأزلام النظام.فهل إنشقت الأرض وأبتلعتهم أم أنهم موجودون بليبيا وبالدول المجاورة يتنقلون بحرية من خلال الحدود المهملة؟.وأين الكمية الهائلة من الدخيرة والسلاح المتطور الذى وهبه الطاغية لأتباعه ومحبيه الموثوق بهم ليفتدوه بأرواحهم وأبنائهم.فأين دخيرة وسلاح الطاغية الذى سلم لأتباعه الخلص؟
ونتسائل الأن من المستفيد من الفتنة بين زوارة والجميل ورقدالين مثلا؟
من المستفيد من شر هذه الفتنة؟.نقول كل ليبى حر يضع مصلحة ليبيا فوق الجميع ويرى أن مصلحته تتحقق من خلال تحقيق مافيه مصلحة ليبيا يرى أن الكل خاسر ولا خير فى هذه الفتنة.وكل مسلم يعلم أن لاخير فيها للطرفين.وهؤلاء قد يمثلون أغلبية الشعب الليبى.فالمشكلة ليست بين أحرار ليبيا وثوارها من الطرفين.فالمستفيدين فعلا من هذه الفتنة أزلام النظام والمهربين والمتطرفين من القوميين من الطرفين وتجار الحروب وغيرهم بالإضافة لأصحاب الأجندات الخارجية التى لاتريد خيرا لليبيا ولا تريد لها إستقرارا وهناك فئة أخرى لها مصلحة فى تأجيل الإنتخابات ومنهم من يريد أن يزور التاريخ ويغطى التأخير والتقصير بجعلها مشكلة محلية.والحقيقة أن المشكلة ليست بين زوارة والجميل ورقدالين بل بين زوارة والمستفيدين من هذه الفتنة.بينهم وبين من يديه ملوثة بدماء الليبيين وأعراضهم وسرقة أموالهم والذين يدركون أن إستقرار ليبيا يعنى القبض عليهم ومحاكمتهم وزجهم بالسجون ولذا فهم يحاولون تأجيل محاكمتهم قدر الإمكان.
ونتسائل من المسئول؟ ونجيب أن المسئول الأول هو المجلس الإنتقالى والمجلس التنفيدى والذى لم يتمكن حتى الأن من السيطرة على الحدود والمنافد الحدودية ولم يفرض سيادته عليها بعد ولا زالت الحدود والمنافد وللأسف لاتعلم الحكومة الداخل والخارج منها.وهذه مشكلة لاتخص زوارة فقط ولكنها تخص ليبيا والليبيين بالكامل فعدم السيطرة عليها يشكل تهديد خطير لثورة 17 فبراير ولأمن ليبيا والليبيين.غير أن زوارة أول متضرر من هذا الوضع ومن حقها حماية نفسها بسبب تقصير المجلسين.والحمد لله يبدو أن الموقف أصبح أفضل بتفعيل سلاح الجو الليبى.
وأرى أن الحل يكمن فى الآتى
السيطرة الكاملة على الحدود والمنافد الحدودية.
سحب سلاح الطاغية بالكامل من أزلامه ومحبيه.
معاقبة كل من تلوتث يداه بدماء الليبيين وإنتهاك أعراضهم وسرقة أموالهم فى السابق ولا ننسى أيضا من سرق أموال الليبيين بعد ثورة 17 فبراير.
المصالحة بين الأطراف المتنازعة جميعا على أساس العدل حتى يستمر الصلح ولا ينهار مع أول إختبار.
أن يقف كل من الجيش الوطنى والداخلية على الحياد بالكامل وأن يثم تعامله مع كل اللبيين على قدم المساواة وأن يحاكم ويطرد زارعى الفتنه مثل العميد محمد سالم الدويب ومن كلفه بالمصالحة وهو أبعد مايكون عنها.فلنتخلص من أمثال هذه العقليات الجاهلية المتعصبة والتى ليست أهلا لأن تكون من بين جيشنا الوطنى الحر فما بالك بتكليفة بمسئوليات خطيرة.
منح كل الليبين سواسية كل حقوقهم دون إنقاص.
إصدار قرار قرار برفع الدعم عن جميع السلع والخدمات ودفع مبلغ مقابل رفع الدعم سواسية لكل الليبيين.لإيقاف التهريب ولتحقيق مكاسب للمواطن والوطن.
أن يمنح الدستور والقوانين حقوقا متساوية لكل الليبيين دون تمييز وأن يكونوا سواسية أمام القانون.
فالعدل أساس الملك.
الخميس، 26 أبريل 2012
الخميس، 22 ديسمبر 2011
ومن الردود أيضا
أتفق معك أن الوقت وحساسيته لايسمح بالمجاملة وقد ولى عهد النفاق لغير رجعة إن شاء الله,وقبل الرد على أسئلتك أود الإفادة أن رأى لايمثل إلا شخصى وأنى إنسان مسلم ليبى أمازيغى وأناقش الموضوع من منطلق حقوقى إنسانى محض ومد كنت شابا من زمن طويل لاأحب القومية والعنصرية العمياء وعنترياتها أيا كانت عربية أو أمازيغية أو غيرها من القوميات.وأعتبر نفسى ليبى لاأختلف عن بقية الليبيين.
دسترة اللغة يقصد بها أن تصبح لغة رسمية بجانب اللغة العربية.أعتقد فى مناطق مدن وقرى الأمازيغ.ويثم تدريس اللغة للأمازيغ فحسب وقد تكون إختيارية لغير الأمازيغ,بل أدهب أبعد من ذلك أن تكون إختيارية للأمازيغ أيضا.نعم عند تطوير اللغة وتأهيلها للقيام بالتعلم والتعليم والبحوث والدراسات ونتمنى أن تصل الأمازيغية للمستوى المطلوب.وهذا الموضوع بالأضافة إلى بحوث وتطوير الثقافة الأمازيغية يحتاج إلى دعم مادى ومعنوى مثل بقية اللغات والثقافات فى العالم.أما دسترها يجب أن تكون ميسرة عند توفر حسن النية والتخلص من سلبيات العقود الماضية. فهى عبارة عن كلمات قانونية محددة توضع ضمن الدستور لإنهاء عقود من الظلم والتهميش.ولإرساء دعامات الحق والعدل والمساوات.أما التنفيد كما هو مطبق للثقافات الأخرى المتعارف عليها.إن لغة القرآن لاغنى للأمازيغ المسلمين عنها وهم حريصون عليها مثل بقية إخوانهم المسلمون فى جميع أنحاء العالم وهى تنتشر مع إنتشار الإسلام بفضل الله عليها.واللغة والثقافة الأمازيغية إضافة رائعة لإظهار الثقافة الليبية على حقيقتها وتنوع الثقافات كلها مزايا تقريبا.ولا أستطيع أن أتصور خطر على الوحدة الوطنية بل بناء اللحمة الوطنية على أساس مثين يصلح الماضى والحاضر ويورث الخير والحب والوئام للأجيال القادمة.أى خطر تتحذث عنه ياهانى بل الإستقرار والأمن والآمان وبناء ليبيا الحرة.وخلع أسافين الطاغية من أساس أساسها.الخطر موجود وقائم إذا أستمر الإحتقان الحالى وأعلم أنه ليس لدينا وقت نضيعه فكل الوقت يجب أن يخصص لبناء ليبيا الحرة بدلا من بناء العنتريات الفاضية.فالطاغية جعل الجار يقتل ويغتصب جاره ويفتن بينهم لتحقيق نظرية فرق تسد وقيام الحرب الأهلية بين الليبيين وهذا هو ديدن حكم الشر والأشرار.أما المنطلق فقد دفع الأمازيغ ضريبة الحرية ومن حقهم الطبيعى التمتع بكافة حقوقهم مثلهم فى ذلك مثل بقية الليبيين.ولا يخفى عليك أهمية الثقافة واللغة للمجتمعات.إن وجدت فئات أخرى فمن حقها الطبيعى أيضا التمتع بكافة حقوقها بدون إنقاص حنى نخلق المجتمع المتآلف الحلم.إن منح الحقوق يعنى الولاء والإخلاص وزيادة الإنتاج والإبداع أما الظلم فنحن جميعا نعلم أنه ظلمات.لإنهاء كل المنطلقات العرقية والأعجمية علينا أن نحقق العدل والمساوات والحرية والكرامة فوق الأرض وتحت الشمس. قد يكون الخوف الوحيد من المرضى وأتباع الطاغية ومن كل من لايريد خيرا لليبيا والليبيين.ولقد ولد الجميع أحرارا وجعلنا الله شعوبا وقبائل لنتعارف وإن أكرمنا عند الله أثقانا ولا فرق بين عربى وأعجمى إلا بالثقوى. أما تعدد الألسن والألوان فهى من مشيئة الله وما علينا إلا القبول والرضى,ولدى سؤال واحد هل سنتبع مايحب الله سبحانه وما يحب رسوله صلى الله عليه وسلم أم نتبع الهوى والجاهلية والجهل وحبائل الشيطان ولا نحقق العدل والمساوات وإحترام إنسانية الإنسان؟
أخ أحمد أتفق معك فيما ذكرت وأود الإشارة إلى أنه حسب إعتقادى كأحد الأمازيغ أن المطلوب حاليا هو إدراج اللغة الأمازيغية لغة رسمية بدستور ليبيا الحرة.وأن يثم تمويل ودعم مادى ومعنوى للثقافة الأمازيغية وتعليم اللغة بمدارس مناطق الأمازيغ فى الوقت الحالى على أن يثم إضافة اللغة الأمازيغية للإصدارات الجديدة من جوازات سفر وكتيبات العائلة وبقية مستندات التعريف المستخدمة من قبل المواطنين وهذا أمر لايكلف الكثير.أما إستخدامها بالدوائر الرسمية كما ذكرت بتعليقك فهذا يحتاج إلى وقت لابأس به ولا يمكن تطبيقه عمليا الأن وقد تطبيقه للمستقبل.
ومن الردود
رد على
استاد سنوسى يشرفنى أن اعلق على الموضوع والغاية النهائية هى تحقيق مصلحة ليبيا والليبيين ومصلحة ليبيا فوق الجميع ودم الشهداء مايمشيش هباء والتى يتفق عليها الكثير من الليبيين فيما أرى.مع وجود مجموعات أخرى تهتم بمصالحها الخاصة وإن كانت على حساب المصلحة العامة.وحتى يثم حماية مصالح ليبيا والليبيين لابد لنا من تكوين حزب قوى بكل قرية وكل مدينة فى جميع أنحاء ليبيا,يكون نواته من الثوار الأحرار ومن المثقفين وكل من يحب ويعشق ليبيا ويتمنى لها ولليبيين كل الخير والرقى فى كافة المجالات.وهنا يبرز دور المثقفين ورجال السياسة الوطنيين فى وضع مشروع لأهداف الحزب وبرنامجه لتنمية قدرات الليبيين وإبداعاتهم وبناء ليبيا الحرة. فالإنسان الليبى مع قدراته المتواضعة حاليا أثبت للعالم أنه فاق كل التوقعات.وأرى أن الإنسان الليبى يمكن الإعتماد عليه إذا توفرت إدارة حذيثة تهتم بالتنمية البشرية مع قوانين تضمن كافة حقوق المواطن وبناء الإحترام المتبادل بين المواطن وأجهزته الأمنية مع وضوح مستقبله ومستقبل أبنائه.ووضع الرجل المناسب فى المكان المناسب وفى الوقت المناسب مع وجود الحوافز المادية والمعنوية وتوفير الحياة الكريمة,وإحترام إنسانية الإنسان الليبى بالداخل والخارج ,وتشجيع العمل والإبداع, مما يجعله مخلصا وفيا أمينا حريصا ومنتميا لليبيا الحبيبة وكذلك إحترام العلم والعلماء والبحوث والدراسات وتغطية كافة إحتياجاتهم والحذيث يطول ولكن لن نستطيع تحقيق كل أمالنا وأحلامنا مالم نكن منظمين ومتحدين.فالوقت مهم للغاية فى هذه الفترة الحساسة وأرى ضرورة أخد هذا العامل فى الإعتبار للإسراع وعدم الإنتظار فى إعداد مشروع متكامل للحزب والشروع فى إقناع المخلصين للدخول كأعضاء بالحزب والتعريف بشكل الدولة والإنتخابات وغيره من الأمور ذات العلاقة.فبعض الأحزاب تنتظر فقط فى صدور قانون الأحزاب لتكون من الأطراف الفاعلة بالمؤتمر الوطنى.وكما تعلم فإن تشكيلته مهمة جدا لمستقبل ليبيا.
أما فيما يتعلق بالوعى السياسى والتخلص من قوالب الطاغية للإنطلاق نحو الأفضل فالأعلام عنصر مهم جدا ولا ندرى مالسبب فى عدم وجود قنوات عامة تخدم المواطن والوطن حتى الآن,وتركنا من بعد 42 سنة من البرامج السلبيبة الممنهجة, لقنوات خاصة تخدم أجندات مموليها و\ أو تحقيق أقصى ربح ممكن بالحصول على أكبر عدد من المشاهدين.وللأهمية نتمنى على الجميع بدل أقصى جهد من أجل فتح قنواتنا العامة فى أقرب وقت.ونرجو من المثقفين والنخبة أن يرفعوا شعار كل القاعات كل الوقت من أجل ليبيا ,ولتوعية المواطن الليبى فى هذه المرحلة الحساسة.وأعتقد أن وجود هذا الحزب لايتعارض مع مصلحة ليبيا ولن تزداد المشاكل بسببه بل سيكون دعما للأمن والآمان وللمصالحة الوطنية واللجنة المقترحة.كما أننا نكون قد تمكنا من إستغلال الوقت الإستغلال الأمثل.مع تمنياتى للجميع بالتوفيق.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
لقد حقق ثوار زوارة رصيد هائل بمواقفهم الشجاعة ولكن وللأسف أصبح هذا الرصيد فى تناقص نتيجة تصرفات البعض ونتمنى أن يحرص الجميع وينظر إلى مافيه مصلحة البلاد والعباد وأن نتسائل ماهى أفضل الطرق السلمية والسليمة للو...صول إلى تحقيق حقوقنا الكاملة؟وأرى أننا فعلا فى حاجة إلى خطاب معتدل وفى غنى عن العنتريات والتهديد والتى لانحصد منها إلا تعميق الخلافات وزيادة الإختلافات والأحقاد. والتى لايستفيد منها إلا القلة من أصحاب الأجندات الداخلية والخارجية من الطرفين والذين يعتاشون على الفتنة والضحك على الذقون وينسون أو يتناسون أن الفتنة أشد من القتل.علينا مواجهة الواقع بشجاعة وتحمل مسئولياتنا وتسوية وحل خلافاتنا على أساس من العدل والمساوات وعدم ثوريتها للأجيال القادمة .وكمسلم أمازيغى ليبى ومن منطلق إنسانى أقول من حق الأمازيع التمتع بكافة الحقوق مثلهم فى ذلك مثل الليبيون العرب.فإن منح الليبى العربى 100% من حقوقه فمن حق الأمازيغى الليبى ألا يقبل 99.9 دائرة من حقوقه.فحقوق الإنسان لايتنازل عنها ويجب على الدولة الليبية أن تحقق مساوات كاملة بين مواطنيها فى الحقوق والواجبات إذا أرادت تحقيق المصالحة الوطنية والتفرغ فعلا لبناء ليبيا الحرة من منطلق المواطنة الحقيقية للجميع فدم الشهداء لن يذهب هباء. فجميعهم ضحوا من أجل حرية وكرامة ومستقبل ليبيا والليبيين.
وبين العرب والأمازيغ حق الإسلام وحق الجيرة لقرون عدة.ومن يعتقد منهم أنه أفضل من الآخر فهذا الإعتقاد دليل على أنه ليس الأفضل. فالأفضل والأكرم عند الله هو الأكثر ثقوى.هو الإنسان المسلم النمودجى الذى يحمل بين جنبيه وفى قلبه الخشية من الله هو الإنسان الصادق المخلص الأمين الذى يتقن عمله ويحرص على آداء العمل الصالح قدر الإمكان ويحترم وقته ويستخدمه فيما يفيد.والذى يضع المصلحة العامة فوق مصلحته الشخصية وتتحقق مصالحة من تحقق المصلحة العامة. ويحب لأخيه مايحب لنفسه.لا أن يتكبر بحمقه على أخيه. لأنه يعلم أن الجنة لايدخلها من كان فى قلبه ذرة من الكبرياء.ونقول لهم من أختار منكم أن يكون عربيا أو أمازيغيا؟ فقد يكون العربى أمازيغى والأمازيغى عربى بعد إختلاط العرب والأمازيغ لقرون عدة.فليتخلص الجميع من الجهل والجاهلية والتعصب العرقى الأعمى ويبتعد عن كل مايثير الفتنة ولنحترم تضحيات الليبيين الهائلة ونقول مدينتى ليبيا وقريتى ليبيا وقبيلتى ليبيا ومصلحة ليبيا فوق الجميع ومصلحة ليبيا هى مصلحتى.فمن منا أختار والديه, مسقط رأسه أو زمن ولادته أو لون عيونه وشعره وبشرته كل ذلك ثم وفق مشيئة الله سبحانه وتعالى وما علينا إلا الرضى بمشيئتة وطاعته وطاعة نبيه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم.أما أن نكون أحيانا مسلمين وأحيانا أخرى أمازيغ وعرب وفق أمزجتنا فهذا أمر غير صحيح ونتمنى من الله أن يؤلف بين القلوب وأن يكون الصلح بيننا مبنى على العدل حيث يثم محاكمة ومعاقبة كل من يديه ملوثة بدماء الليبيين وأعراضهم وأموالهم.وأن يسحب سلاح الطاغية الذى منحه لمن لديه ثقة فى إستعدادهم للدفاع عنه والموت من أجله وبعد ذلك يسحب سلاح الثوار من كل الليبيين.وأن يتمتع كل الليبيين سواسية بالحرية والكرامة فوق الأرض وتحت الشمس.